史威登堡神学著作

天堂与地狱 #133

133.现在有必要说

133.现在有必要说说天堂的热。这热本质上是爱。它从显为太阳的主发出;如前一章所示,这太阳是在主里面并来自主的神性之爱。因此,很明显,天堂之热和天堂之光一样,也是属灵的,因为它们来自同一个源头。有两样事物从显为太阳的主发出,即神性真理和神性良善。在天堂,神性真理显为光,神性良善显为热。然而,神性真理和神性良善被如此联结,以致它们不是二,而是一。尽管如此,对天使来说,它们却是分开的。因为有的天使接受神性良善比接受神性真理更容易,有的接受神性真理比接受神性良善更容易。那些同等程度地接受这二者的天使是最完美的天使。

注:热有两个源头,光也有两个源头,即尘世太阳和天堂太阳(3338, 5215, 7324节)。来自显为太阳的主之热是爱之情感(3636, 3643节)。因此,属灵之热本质上是爱(2146, 3338, 3339, 6314节)。

属天的奥秘 #8202

8202.“终夜”表

8202.“终夜”表在模糊的状态下。如前所述(8199节)。

属天的奥秘 #3176

3176.“几天,至

3176.“几天,至少十天,然后你们可以去”表示在他们看来,离开的时机似乎成熟的状态。这从“天”、“十”和“去”的含义清楚可知:“天”是指状态(参看23, 487, 488, 493, 893, 2788节);“十”是指完全或完整(参看1988, 3107节),在此是指在属世人看来是完全或成熟的;“去”是指离开。由此明显可知,“几天,至少十天,然后你们可以去”表示在他们看来,离开的时机似乎成熟的状态。这就是为何接下来经上说“仆人对他们说,请不要耽误我”,这句话表示对良善的情感的意愿。

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